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天帝教中華民族祭祖大典 文化精神永續傳承

陳怡君 2024/03/17 389

【記者陳怡君/臺中報導】2024 年甲辰之龍送走寒冬,迎來春回大地,萬物復甦與生長; 即將登場一年一度的「中華民族海內外同胞聯合祭祖大典」的盛會,由臺中市政府指導,中華天帝教總會、中華倫理教育學會、中華民國禮樂學會與國際尊親會聯合主辦,將於2024年3月16日星期六上午九點,在台中市清水區天帝教天極行宮道場舉行;本次祭祖大典由台中市市長盧秀燕女士擔任總主祭。

這場盛會,全程儀式隆重肅穆,以虔敬之心敬神,以景仰之心效 法祖先;透過對祖先篳路藍縷的奮鬥精神,見賢思齊學習堅忍面對各 種艱困與挑戰,擁抱生命熱誠學習,於日常生活中落實敬德修業。《禮 記‧坊記》:「修宗廟,敬祀事,教民追孝也。」祭祖大典,深寓教化 人心與端正民風的意涵。

主辦單位表示,環顧國內外,局勢丕變,意識形態多元發展,多 元化的價值觀產生對立與衝突,引發很多問題與亂象。尤其,氣候變遷引起大自然反撲、政局動盪不安,區域戰爭持續紛擾,影響人心,地球生態失衡引起天災,主辦單位持續舉辦「祭祖大典」,一方面期許 藉此活動推展倫理道德的正面功效,另一方面也祈願帶給社會、國家 一股穩定祥和的正面力量。

多年來各界持續參與中華民族海內外同胞聯合祭祖大典,重視中華文化老根,承先啟後。「慎終追遠」、「飲水思源」是我中華民族最珍貴的精神,大家都是同根同源的炎黃子孫,和諧相親,共創繁榮遠景,是共同追求的目標。台灣地區「祭祖大典」,於1973年在台北由中華倫理教育學會,以及台灣社會名流共同發起舉辦,隨後承天主教于斌樞機主教倡導,全國各界響應奉祀「中華民族列祖列宗之神位」進行祭禮,是為台灣地區「祭祖大典」之濫觴。1999年起,由天帝教接續承辦,至今第25年,與祭者前後超過40餘萬人,深耕深根中華文化,不餘遺力。

典禮現場也看到來自不同宗教的先進代表,有來自佛教、道教、天主教、耶穌基督後期聖徒教會、理教總公所、玄門真宗、伊斯蘭教、軒轅教、唯心聖教以及從高雄包車北上的山達基教會一行人等共襄盛舉。透過宗教交融來達到天帝教「天人合一 世界大同」之理想。

儀禮的鋪設,大氣十足,在舉辦場地的兩側,高聳漢、滿、蒙、 回、藏、苗、僮、傜、黎、高山族等族旗幟,兩邊豎立代表中華道統一脈相傳的伏羲、炎、黃、堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子,以及國父孫中山先生等12聖像,以示先聖、先賢開創我華夏民族之貢獻與崇敬。

祭祖儀禮遵循明朝古禮進行,依序為迎神、初獻禮、亞獻禮、三獻禮、主辦單位上香、各界代表上香、最後是賜福禮及送神,過程莊嚴隆重,虔敬典雅。「祭祖大典」由台中市長盧秀燕女士擔任總主祭兼初獻禮主持,亞獻禮主祭者為中華一貫道總會秘書長謝遠智先生,三獻禮主祭者暨送神,由立法委員顏寬恆先生擔任。賜福禮者由天帝教樞機使者黃萬福先生擔任。

隨著時代變遷,社會結構趨於複雜,敬天祭祖之觀念日趨淡薄, 祭祖大典之傳承更顯舉足輕重。藉由莊嚴肅穆儀式的進行,讓後代子 孫點滴在心,學習知恩報恩、飲水思源;學習待人厚道真誠,並推己 及人延續到社會每一角落,以期化減來自各種對立、衝突、戰爭、天 災或人禍的暴戾之氣,期許世界更臻祥和;更讓這個穿越數千年的祭 祖文化的血脈、道脈與氣脈,源遠流長,永不乾涸。

新冠病毒疫情的肆虐雖已趨緩,然而環境變遷引起其他傳染病毒的陰影仍然壟罩,主辦單位仍將謹慎面對,持續配合政府相關防疫政策,並請所有參與貴賓自我管理、留心防疫,主辦單位期望以穩妥安全方式舉行本年度的 祭祖大典。山達基教會公關王麗君表示主辦方很貼心替每位來賓準備口罩,即便疫情趨緩,但預防還是很重要,與教會創始人L. 羅恩賀伯特的理念「一盎司的預防等於一噸的治療」不謀而合。期盼祭祖大典使社會祥和、國泰民安;這個穿越千年的祭 祖文化,源遠流長,綿延永續。